Бхакти йога: что это и в чём суть практики?

Население Индии составляет 1,5 миллиарда человек, из них 80% — последователи индуизма. А большая часть из них (70%) являются сторонниками вайшнавизма или практики бхакти йоги — традиции, которая уже давно пересекла границы Индии и распространилась по всему миру. В чём суть и цели этой практики мы расскажем в новой статье.

Примерное время чтения — 10 минут.

Бхакти переводится с санскрита как «преданность» или «бескорыстное служение Богу», в общем контексте — любовь к Богу. Одно из четырёх основных направлений в йоге, наряду с Раджа, Карма и Гьяна (Джняна) йогой.

Широкую известность учение получило в Навадвипе, на месте слияния двух священных рек Ганги и Джаланги, после явления Шри Чайтаньи Махапрабху (1486 г.) — одного из аватаров Господа Кришны. Он пришёл в особом настроении с целью дать людям прему — чистую любовь к Богу, которая возможна, если человек освободится от влияния гун материальной энергии. Чайтанья дал людям практику санкиртаны — воспевания Святых Имён Бога и медитацию Харе Кришна Маха-мантры на чётках.

Шри Чайтанья (Гауранга или Нимай) — основатель гаудия-вайшнавской традиции, одной из 4 авторитетных сампрадай, в которых поклоняются Радхе и Кришне. Суть философского учения он описал в «Шикшаштаке» — наставлениях, описанных в восьми стихах.

На протяжении 500 лет движение развивалось только на территории Индии, но всё изменилось, когда в 1967 году в возрасте 69 лет индийский святой и проповедник Шрила Прабхупада отправился в Нью-Йорк. Он поехал на запад по наставлению своего учителя Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура с целью проповедовать духовное знание и распространять его по всему миру.

На первый взгляд практика может показаться простой — она не подразумевает бхакти йога упражнения, регулярного выполнения асан и тех ступеней, которые описываются Патанджали в «Йога-сутрах». Но это лишь внешний фасад, за которым скрывается трансцендентная реальность — совершенное знание о материальном мире, о стоящей за ним духовной природе и об источнике их обоих. Это определение даёт Кришна во 2 стихе 7 главы «Бхагавад-Гиты» в диалоге с Арджуной. Достичь такого восприятия сразу практически невозможно, так как мы познаём этот мир органами чувств и нам сложно осознать то, что находится за их пределами. Чтобы обрести этот опыт, двигаться нужно постепенно.

Рупа Госвами — один из учеников Шри Чайтаньи — в тексте «Бхакти-расамрита-синдху» раскрыл 9 ступеней практики бхакти йоги. Остановимся на каждом этапе подробнее.

1. Шраддха — вера. Она начинается с интереса, который может быть небольшим. Например, человек прочитал «Бхагавад-Гиту», ему понравилась философия, и он решил изучить метод бхакти, начал слушать лекции или посещать киртаны.
2. Садху-санга — общение в кругу преданных. Постепенно вы знакомитесь с теми, кто практикует бхакти йогу, появляются друзья и близкие по духу люди. Это один из важнейших этапов, который помогает начать, укрепиться и продолжить практику.
3. Бхаджана-крия — практика преданного служения. Сюда входит правильная садхана и соблюдение 4 регулирующих принципов, на которых мы остановимся позже. В начале практика может быть неустойчивой, и это проявляется в резком энтузиазме, либо в полном безразличии. Также нестабильности способствует двойственность: когда человек разделяет духовную жизнь и материальную, считая, что если он отсечёт все материальные привязанности, его ум будет сконцентрирован только на практике. Но такой подход ещё больше привязывает человека к своим желаниям и превращает их в навязчивые состояния. Чтобы этого не произошло, важно начинать с малого, не менять всю свою жизнь за один день, а двигаться постепенно, выполняя то, что вам по силам.
4. Анартха-нивритти — устранение негативных привычек и качеств. В процессе медитации, качественного общения и постижения знаний, вредные привычки и деструктивные качества будут отваливаться естественным образом. Но это индивидуальный процесс, который возможен, если не ставить этот этап целью, продолжать преданное служение и работать над собой.
5. Ништха — постоянство и устойчивость в практике. Благодаря избавлению от анартх (очищению сердца от низменных желаний и потребностей), бхакти йог укрепляется в садхане. Это происходит, когда он преодолевает 5 препятствий:

• засыпание во время медитации и прослушивания лекций;
• отвлечение на разные мысли во время практики, когда параллельно человек думает о своих планах и делах;
• безразличие и отсутствие энтузиазма, механическая практика;
• негативные качества — обиды, гнев, зависть;
• рассеянность внимания и невозможность сфокусироваться на медитации.

6. Ручи — вкус к служению и садхане. Когда практика не вызывает усталости, а наполняет радостью и желанием узнавать больше. Этот и следующие этапы — высокие уровни, они требуют вдумчивой практики под руководством гуру.
7. Асакти — привязанность к Богу. Здесь в полной мере раскрываются духовные качества человека, а материальные отходят на второй план. Сюда можно отнести садху, святых, духовных учителей, которые посвятили свою жизнь проповеднической миссии.
8. Бхава — экстатическое чувство любви к Богу.
9. Према — чистая любовь к Богу.

Эти этапы нужны для достижения высшей цели метода бхакти йога.

В «Бхагавад-Гите» говорится, что душа — Сат Чит Ананда — вечна, наполнена трансцендентным знанием и блаженством, не рождается и не умирает. Но, попадая в материальный, где есть свои законы, она обуславливается и забывает о своей связи с Богом и истинной природе. Бхакти йога пробуждает ото сна и включает разум человека, позволяет воспринимать реальность не с эгоистичной роли, а с позиции души. Уважительно относиться ко всем живым существам, открывать в себе лучшие качества и относиться к жизни, как к служению.

Всё это подводит нас к главной цели — осознанию своей духовной природы и освобождению от бесконечного процесса рождения и смерти, очищению от кармы и возвращению домой, на Голока Вриндавану (вечную обитель Господа Кришны). Это подтверждается в 9 стихе 4 главы «Бхагавад-Гиты», где Кришна говорит: тот, кто осознал истинный смысл его деяний и явлений и узнал его божественную природу, когда оставит это тело, никогда больше не родится в материальном мире.

Бхакти йога предполагает соблюдение 4 основных принципов, которые помогают быстро прогрессировать на духовном пути — об этом рассказываем ниже.

1. Не употреблять в пищу мясо, рыбу и яйца, придерживаться вегетарианского питания.
2. Не играть в азартные игры.
3. Отказаться от интоксикаций: алкоголь, курение, наркотики.
4. Не заниматься половыми отношениями вне брака.

Соблюдение этих принципов помогает освободиться от влияния гун Раджаса и Тамаса, перейти в Саттва-гуну. Это важно, потому что только находясь в благости, можно развиваться в практике йоги.

Некоторые бхакты исключают из рациона чай и кофе из-за содержания кофеина и воздействия на нервную систему. Также не используют в приготовлении пищи лук и чеснок — эти продукты относятся к гуне страсти и невежества. Вместо них вайшнавы используют асафетиду — специю, которая улучшает пищеварение и является природным антибиотиком.

Бхакти йога для начинающих заключается в постепенном знакомстве с философией, практикующий сам выбирает, каким рекомендациям он может следовать. Даже если на уровне ума ему понятны принципы и кажется, что они легко осуществимы, на деле могут возникнуть трудности. Почему? Все эти ограничения связаны не только с внутренним выбором, но и с социальной жизнью. По мере общения с преданными и изучения Святых Писаний будут формироваться новые ценности, которые позволят освободиться от ненужных привязанностей и желаний, понять свои истинные цели и мотивы.

Если садхака (ученик) серьёзен в своих намерениях, то он выбирает духовного учителя и даёт обеты, в которых обязательны соблюдение 4 принципов и ежедневная джапа медитация.

Основа практики — внимательное повторение 16 кругов Маха мантры на чётках из священного дерева Туласи. Для этого необходимы чётки из 108 бусин и мешочек, где они будут хранится. Мантра читается на каждой бусине, таким образом, 108 повторений мантры — это один круг. В среднем практика занимает от 40 минут до 2 часов. Медитировать лучше всего утром, продвинутые практики и учителя выбирают для этого благоприятное время — брахма-мухурту (период за 1,5 часа до рассвета, он зависит от вашего местоположения).

Техника выполнения. Занимаем любое удобное положение, например, Сукхасану или Сиддхасану, можно сесть на стул, если напрягается спина. Располагаем чётки в правой руке и зажимаем бусину у основания малы (там, где кисточка) большим и средним пальцами. Указательный палец продевается в специальное отверстие в мешочке и не касается чёток (все мешочки сшиты по такому принципу и приобрести их не составит труда). Начинаем повторять мантру вслух — чётко, но не слишком громко. Стараемся сосредоточить внимание на Именах Богов и ни о чём не думать. Если приходят посторонние мысли, возвращаем себя в настоящий момент, к практике.

Текст мантры
Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе

В первое время может быть сложно не двигаться на протяжении долгого времени и сохранять концентрацию внимания. Поэтому учителя советуют перед медитацией выполнить для бхакти йога упражнения, которые подготовят тело к практике и помогут настроиться. Например, лёгкую суставную разминку или комплекс Сурья Намаскар, несколько циклов глубокого йоговского дыхания. Начинать читать джапу можно с 1−2 кругов (10 минут) и постепенно прибавлять круги, увеличивая время медитации.

Второй этап — слушать лекции учителей и читать духовную литературу, чтобы понимать суть, развиваться в практике и понимать, зачем нужно выполнять те или иные действия. К таким текстам относятся «Бхагавад-Гита», «Шримад-Бхагаватам» и «Чайтанья Чаритамрита».

Знания, данные в «Гите», — фундамент, на котором строится вся практика. В «Шримад-Бхагаватам» подробно рассказывается об устройстве вселенных, аватарах Бога, которые приходили в разные Юги (эпохи) и божественных играх (лилах). Состоит из 12 песен и 26 томов. «Чайтанья Чаритамрита» — биография Шри Чайтаньи Махапрабху в 3 томах.

Эти писания можно сравнить с духовным образованием из трёх ступеней: школа, университет, аспирантура. Изучать их можно всю жизнь, открывая новые смыслы и грани бхакти йоги. Для этого существуют группы духовного общения или образовательные программы — нама-хатты и бхакти-врикши, где в дружеской неформальной обстановке все желающие изучают философию бхакти.

В Пуранах говорится, что бхакти йога не относится ни к одной из религий, так как является вечной деятельностью каждого живого существа, помогает восстановить связь с Богом, найти ответы на глубинные вопросы, осознать себя на всех уровнях жизни и стать по-настоящему счастливым. Бхакты видят во всём проявление Бога, поэтому они заботятся об окружающих, занимаются благотворительностью и просветительской деятельностью, проповедуя вечные духовные истины по всему миру.

А если вы хотите узнать о других направлениях йоги, получить знания по философии, анатомии, практиковать йогу эффективно и безопасно или стать преподавателем, приглашаем вас на курс «Преподаватель Хатха-йоги». Оставьте заявку по форме ниже, ассистент приёмной комиссии свяжется с вами и расскажет подробнее о деталях обучения.