Джняна йога: выход из иллюзий и двойственности

Наверное, каждый из нас находился в состоянии потерянности: кажется, что есть что-то главное, что-то истинное, но никто не подскажет, как это найти, куда двигаться. Словно ты сбиваешься с ориентиров — хотя ещё день назад был уверен, что всё складывается правильно. Практика йоги может стать тем инструментом, который очистит ваше стекло — линзу восприятия мира — от разводов, шумов и грязи. Научит смотреть в самую суть, обретать знания, шаг за шагом освобождаясь от иллюзий и заблуждений. Джняна йога — один из ключей к истине, и о нём мы поговорим в новой статье.

Примерное время чтения — 8 минут.

Понятие джняна переводится с санскрита как «путь знания» — тот самый маршрут, на котором практикующий освобождается от иллюзий и пыли, что годами заслоняла его от того, что он искал. Зачастую мы чувствуем себя несчастными по одной причине — от недостатка знаний. Но не той информации, которую можно найти в учебниках, речь про интуитивные знания, которые часто связывают с состоянием озарения. Джняна йога позволяет восполнить этот пробел, и если человек готов принять знания, прочувствовать их, прожить, то он побеждает Авидью — то есть преодолевает двойственность. О ней мы и поговорим подробнее.

Когда человек погружается в воронку самоисследования, то зачастую обнаруживает внутри себя множественные «я» — то есть идентифицирует себя по-разному, отделяет собственное «я» от божественного. Он говорит себе: я — тело, в котором живу, я — мысли, которые приходят в голову, я — эмоцию, которые испытываю при взаимодействии с окружающим миром. Но что, если подвергнуть сомнению все эти и другие утверждения? Джняна йога — про уход от этой разделённости, принятие единства, снятие границы между собой и вселенским духом.

В Адвайта-веданте Джняна йога сводится к осознанию единства, отождествлению человека и Абсолюта. Его можно назвать иначе — Всевышний, Брахман, мировое сознание. Учение говорит о том, что дух человека и дух Абсолюта есть единое целое. Всё, что нас окружает, всё, что мы видим — плоды творений мирового духа и одновременно впечатления конкретного человека. А раз мы говорим про личное впечатление, то его можно подвергнуть сомнению — оно не достоверно, всё это лишь иллюзия. Сознание вводит нас в заблуждение, мы попадаем в ловушку незнания, где наша душа и душа Абсолюта — разные понятия.

Индийский мыслитель Гаудапада говорил о том, что мир сновидений и тот мир, который мы называем реальным, на самом деле не отличаются друг от друга — всё это относится лишь к нашим представлениям, которые далеки от истинного знания. По его мнению, всё приходящее — на самом деле не существует.
Но есть ли в этой всеобъемлющей иллюзии что-то реальное, на что можно положиться? Да — Брахман. И только достигнув полного освобождения — Мокши — можно осознать свою тождественность Брахману и выйти из круга перерождений.

Как к этому прийти? Через медитации и другие духовные практики, которые и имеют отношение к понятию Джняна йога. И первое, чему стоит научиться — перестать отождествлять себя с чем-либо.

Конечно, если сейчас на уровне тела вы отмечаете дискомфорт, зажатость, скованность — вряд ли удастся спокойно сидеть в медитации хотя бы 5 минут. Или, если вы сильно подавлены и обеспокоены чем-то — невозможно погрузиться в самоисследование, эмоции перекрывают дорогу, словно шлагбаум. Для начала важно подготовиться, проработать телесные зажимы, тем более что многие из нас отождествляют себя с телом, и сложно начинать практику Джнана йоги, когда что-то болит или ноет. Поэтому рекомендуется начинать работу с тела — то есть практик асан на коврике. Хатха-йога или другое направление, где есть физическая активность, поможет пройти первую ступень очищения — тело станет мягче, свободнее, ум начнёт успокаиваться, эмоциональный фон стабилизируется. И после этого можно пойти дальше.

Описанные ниже практики ведут к так называемому «прямому осознанию».

1. Шравана. Знакомство со священными знаниями — Упанишадами. На этом этапе важно, чтобы рядом был учитель — проводник, который помогает принять и прожить знания, разобраться во всех философских нюансах учения о недуализме (недвойственности).
2. Манана. Размышления над учениями о недвойственности, рефлексия и анализ учения.
3. Нидидхьясана. Непрерывная глубокая медитативная практика — концентрации на изречениях из Упанишад, мантрах.

Сложно? Скорее да. Возможно ли самостоятельно пройти этот путь? Вряд ли. Как минимум на этапе Шравана человеку нужен человек — компетентный, знающий, понимающий. Философия — не точная наука, в ней нет готовых формул, которые применяет каждый и каждый получает один и тот же результат. Нет, здесь мы имеем дело с личным маршрутом, который будет зависеть от исходной точки, изначальных убеждений и намерений человека. Но кое-что можно сделать самостоятельно, и об этом мы расскажем в следующем разделе.

Джнана йога (такой перевод тоже встречается, как и Дхьяна или Джайна йога) помогает человеку перестать отождествлять себя с телом и разумом — выйти из этой иллюзии, которая ограничивается тем, что человек чувствует материю или осознаёт свои мысли.

Предлагаем вам попробовать медитацию «нети-нети», что переводится как «не то — не то». Первое нети относится к разотождествлению с мыслью, второе — с мыслью, которая думает про мысль. Возможно, описание звучит сложно, но далее в инструкции мы объясняем ход событий ;)

✔️ Занимаем удобное положение сидя — готовимся к практике.
✔️ Прикрываем глаза, выравниваем корпус: позвоночник — прямая линия.
✔️ Переносим фокус внимание в Аджна чакру — пространство между бровями.
✔️ В голову будут приходить мысли, и ваша задача про каждое умозаключение проговаривать «Я не есть эта мысль».
✔️ Пребываем в этом наблюдении столько времени, сколько доступно сейчас. Наблюдаем за тем, как слой за слоем вас покидают убеждения и установки.
✔️ По готовности возвращаемся вниманием в тело и выходим из практики.

Выполнять технику можно в любое время и в любом месте — главное, позаботьтесь о том, чтобы вас не отвлекали посторонние звуки, а в помещении было тепло и свежо.

Джняна йога практика медитации на первоначальном этапе помогает осознать, что ты — не твоя мысль. Это позволяет избавиться от навязчивых мыслей, если таковые постоянно возникают в голове и вызывают волны тревожностей. А далее происходит разотождествление с ролями, с которыми вы ассоциируете себя — родитель, друг, специалист в какой-то сфере. Так, шаг за шагом можно прийти к освобождению от всех иллюзий, на которых строится ложное мироощущение. Разумеется, не сразу и не через одну единственную практику.

Если всё так сложно, стоит ли вообще начинать? Кажется, что самый простой путь — оставить всё как есть, жить как живётся. Ведическое учение не критикует такой выбор: каждый человек может проживать свой путь по своим внутренним маякам, главное соблюдать великий закон Дхармы — не делать другим того, чего вы не хотите получить по отношению к самому себе. Но если вы понимаете, что этого недостаточно, хотите пойти глубже, готовы к самоисследованию, то можно начать с йоги — через практику асан освободить тело от блоков. А дальше…

Есть один проверенный метод, который ускорит путь самопознания — разобраться в вопросе на уровне профи. В данном случае — освоить профессию «Преподаватель Хатха-йоги», изучить всё самому и стать проводником для других. Оставляйте заявку, чтобы пройти консультацию с ассистентом приёмной комиссии Академии Йоги.